Contido principal do artigo

Verônica Maria da Silva Gomes
Universidade de Brasília-DF
Brasil
https://orcid.org/0000-0003-1715-8376
Vera Margarida Lessa Catalão
Universidade de Brasília -DF
Brasil
https://orcid.org/0000-0002-4234-937X
Vol. 02 Núm. 020 (2015), Educación ambiental, saberes tradicionais/alternativos, Páxinas 1857-1877
DOI: https://doi.org/10.17979/ams.2015.02.020.1703
Recibido: xuño 12, 2016 Publicado: dec. 14, 2015
##submission.howToCite##

Resumo

Esta acción de etno-investigación tivo lugar en Ilè Àè Opó Osogunlade (Ilê Axé Opô Oxogum Ladê), un Candomblé terreiro da nación Ketu - situado no estado de Sergipe, no nordeste de Brasil, dirixido por Babalaxé Reginaldo Daniel Flores (Ogun Tóòrikpe), sacerdote de Ogum. A investigación investigou as posibles relacións entre a visión do mundo africano, as súas prácticas culturais e as bases e prácticas da educación ambiental, así como as formas de producir e compartir coñecemento no mencionado terreiro. Como estratexia para a construción colectiva do coñecemento, a investigación tivo como obxectivo permitir experiencias pedagóxicas nese terreiro a través de 03 talleres (taller de diagnóstico / taller de natureza orixinal / taller de educación ambiental) e 02 entrevistas con sacerdotes representantes da nación Ketu en Brasil, que articulou os principios da educación ambiental e os principios / valores da Ketu Nation Candomblé. O suxeito investigador colectivo optou por un método de intervención colectiva, impregnado pola dimensión afectiva, baseado nos principios da investigación etnográfica e inspirado nas técnicas de toma de decisións, que asociaron investigadores e actores sociais nun procedemento conxunto para transformar unha realidade e un coñecemento determinados. compartir entre unha tradición cultural (terreiro de candomblé ketu) e o coñecemento académico, reafirmando así a importancia dun diálogo intercultural de coñecemento.

Descargas

Os datos de descargas todavía non están dispoñibles.

Detalles do artigo

Citas

BÂ, Amadou Hampaté, A tradição viva. Disponível em http://www.casadasafricas.org.br/wp/wp-content/uploads/2011/08/A-tradicao-viva.pdf , acesso em 25 de março de 2014.

BARROS, José Flávio Pessoa de. O Segredo das Folhas – sistema de classificação de Vegetais no Candomblé Jeje-Nagô do Brasil. Rio de Janeiro: Pallas, UERJ, 1993, 164 p.

BARBIER, René. A Pesquisa-Ação. Brasília: Líber Livro Editora, 2007.

BOTELHO, Denise. Educação e Orixá: processos educativos no Ile Axé Iya Mi Agba. Tese (Doutorado em Educação) São Paulo: Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo -FEUSP, 2005.

BRANDÃO, Carlos Rodrigues. Identidade e Etnia:

construção da pessoa e resistência cultural.

São Paulo: Brasiliense, 1986.

CAMPBELL, J. As máscaras de Deus. Trad. De Carmen Fischer. São Paulo: Pallas Athena.

CANDAU, Vera Maria. Educação Intercultural no contexto brasileiro : questões e desafios.PUC- Rio: Nova América, 2003, mimeo.

CATALÃO, Vera Lessa & RODRIGUES, Maria do Socorro (orgs.). Água como matriz ecopedagógica – um projeto a muitas mãos. Brasília: Edição do autor – Departamento de Ecologia Humana e Educação Ambiental, UnB, 2006.

DELORIA JR., Vine. 1994. God is Red: A native view of religion. Golden, CO: Fulcrum Publishing, 1994.

JACOBI, Pedro Roberto. Educação Ambiental: o desafio da construção de um pensamento crítico, complexo e reflexivo. In: Educação e Pesquisa – Revista da Universidade de São Paulo. São Paulo: USP, maio-agosto, ano/vol. 31, numero 002, pp. 233-250, 2005.

KORTE, Gustavo. Metodologia e Transdisciplinaridade. Disponível em: www.gustavokorte.com.br/publicacoes/metodologia.transdisciplinar. Acesso em 09/06/2012.

LITTLE, Paul E. 2001. Amazonia: territorial struggles on perennial frontiers.

LUZ, Marco Aurélio. Agadá – dinâmica da civilização africano-brasileira. Bahia: Edufba, 2000.

MACEDO, Roberto Sidnei. Etnopesquisa Crítica, Etnopesquisa-Formação. Rasília, Liber libro Editora.2.ed., 2010.

MORIN, Edgar. Saberes Globais, Saberes Locais – o olhar transdisciplinar. Rio de Janeiro: Garamond, 2004.

MOURÃO, Laís. Atitude transdisciplinar – Pertecimento. Anais do II Congresso Mundial de Transdisciplinaridade, Vitória / ES, julho, 2005. Apoio Fundação de Empreendimentos Científicos e Tecnológicos – FINATEC – BRASÍLIA/DF. Disponível em: http://www.cetrans.com.br/artigos/Lais_Mourao.pdf . Acesso em março de 2012.

NICOLESCU, Basarab. (1999) O manifesto da transdisciplinaridade. São Paulo:TRIOM.

PETROVICH, Carlos R.; MACHADO, Vanda. Irê Ayó: mitos afro-brasileiros. Salvador:EDUFBA. 2004.

PRETTO, N. D. L. & SERPA, L. F. P (orgs.). Expressões de Sabedoria: educação, vida e saberes – Mãe Stella de Oxóssi, Juvany Viana. Salvador: EDUFBA, 2002.

SANTOS, Boaventura Sousa & MENEZES, Maria Paula (orgs.). Epistemologias do Sul. Coimbra: Almedina / CES, 2009.

SANTOS, Deoscóredes Maximiliano dos. História de um terreiro nagô. São Paulo: Max Limonad Ltda., 1988.

SANTOS, Juana Elbein dos. Os Nagô e a Morte: Pàdè, Asèsè e o culto Égun na Bahia. Petrópolis: Vozes, 1977.