Acechando el escenario
Reclamando la agencia de las mujeres a través de Primera Sangre de María Velasco
DOI:
https://doi.org/10.17979/arief.2026.11.2.13272Palabras clave:
trauma, agencia, representación, memoria, violencia de géneroResumen
Con la irrupción del movimiento #MeToo/#YoTambién, experiencias traumáticas de violencia contra mujeres y niñas fueron legitimadas públicamente, si bien de manera desigual y en un contexto de reacciones adversas. El movimiento amplió las voces de autoras que, de forma progresiva, han revelado experiencias que durante mucho tiempo habían sido silenciadas y borradas. En este contexto, la condición espectral del teatro permite la articulación, visualización y legitimación de lo invisibilizado. El espectro de la otredad se convierte así en un elemento constitutivo de la subjetividad de las mujeres y niñas, de modo que la alteridad funciona como una categoría central para pensar las condiciones de su supervivencia. La obra teatral Primera Sangre (2023), de María Velasco, plantea una reflexión sobre la evolución del movimiento #MeToo en los últimos años al relatar la historia real de una niña que fue secuestrada y asesinada en la década de 1990, un caso que fue archivado sin justicia. A través de estrategias líricas y performativas, Velasco reclama la memoria de mujeres y niñas cuyas vidas fueron arrebatadas y cuyas identidades quedaron relegadas al olvido. Al trasladar a escena la figura de la niña desaparecida, la autora convoca al fantasma del pasado, posibilitando la reclamación simbólica de la agencia de las mujeres y niñas. Asimismo, la obra evoca la figura menguante de la mujer, sugiriendo cómo el borrado sistémico opera mediante el silenciamiento y la reducción de la identidad femenina. De este modo, Velasco recupera formas de agencia deliberadamente eliminadas al desplazar la otredad desde los márgenes hacia el centro. Todo ello transmite un mensaje claro: perteneces, siempre perteneciste y no te olvidaremos. Así, el teatro funciona como un espacio de resistencia feminista y reparación, donde la memoria y la corporalidad se entrelazan para devolver presencia a las mujeres y niñas que fueron borradas de la historia.
Descargas
Referencias
Ahmed, S. (2014). The cultural politics of emotion. Edinburgh University Press.
Anderson, B. (2023). On attachment and detachment with Berlant. Media Theory, 7(2), 209–224. https://journalcontent.mediatheoryjournal.org/index.php/mt/article/view/580
Backe, E. L. (2018, April 19). Letting silence have a voice in #MeToo. Sapiens. https://www.sapiens.org/culture/metoo-silence/
Banet-Weiser, S., & Higgins, K. C. (2023). Believability: Sexual violence, media, and the politics of doubt. Polity.
Berlant, L. (2011). Cruel optimism. Duke University Press.
Berlant, L., & Stewart, K. (2012). Forms of attachment: Affect at the limits of the political [Workshop]. ICI Berlin. https://doi.org/10.25620/e120709
Brinker-Gabler, G., & Endres, E. N. (1992). Alterity—marginality—difference: On inventing places for women. Women in German Yearbook, 8, 235–245. https://www.jstor.org/stable/20688769
Burke, T. (2018). Me Too is a movement, not a moment [TED Talk]. TED Conferences. https://www.ted.com/talks/tarana_burke_me_too_is_a_movement_not_a_moment
Centro Dramático Nacional. (2024). Primera sangre [Video interviews and production documentation]. YouTube. https://www.youtube.com/@CentroDramatico
Centro Dramático Nacional. (2024, April 1). Ser niña en los 90. Vislumbres sobre el miedo y el deseo [Colloquium]. Sala El Mirlo Blanco, Teatro Valle-Inclán, Madrid.
Cifor, M., & Wood, S. (2017). Critical feminism in the archives. Journal of Critical Library and Information Studies, 1(2), Article 8. https://doi.org/10.24242/jclis.v1i2.14
Clavijo, N., & Mandalaki, E. (2024). The wor(l)d is out—you are not alone: Toward a healing organizational autoethnography in/through feminist reading and writing. Organization, 32(6), 861–888. https://doi.org/10.1177/13505084241238285
Coordinación para la Igualdad de Género, Universidad Nacional Autónoma de México. (n.d.). Iceberg de las violencias por razones de género. https://coordinaciongenero.unam.mx/avada_portfolio/iceberg-violencias-genero/
de Maricourt, C., & Burrell, S. R. (2021). #MeToo or #MenToo? Expressions of backlash and masculinity politics in the #MeToo era. Journal of Men's Studies, 29(3), 1–21. https://doi.org/10.1177/10608265211035794
della Porta, D., & Bonu Rosenkranz, G. (2025). Feminist movements in time and space: An introduction. In G. Bonu, G. Rosenkranz and della Porta, D. (Eds.), Feminist movements in time and space (pp. 1-38). Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1007/978-3-031-77274-0_1
Felman, S., & Laub, D. (1992). Testimony: Crises of witnessing in literature, psychoanalysis, and history. Routledge.
Fernández-Morales, M. (2025). Rape narratives that paved the way for #MeToo: The crack in the wall (1st ed.). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781003509288
Gilbert-Hickey, M. (2019). #MeToo, moving forward: How reckoning with an imperfect movement can help us examine violent inequality, past and present, in order to dismantle it in the future. South Central Review, 36(2), 1–16. https://www.jstor.org/stable/26758134
Gozzi, L. (2025, October 4). Gisèle Pelicot returns to court after trial made her an icon—and tore her family apart. BBC News. https://www.bbc.com/news/articles/cvg4l80gz7eo
Hirsch, M. (2012). The generation of postmemory: Writing and visual culture after the Holocaust. Columbia University Press.
Instituto Nacional de las Artes Escénicas y de la Música. (2024, April 24). El #Dramático estrena "Primera sangre", la nueva obra de María Velasco. Ministerio de Cultura. https://dramatico.inaem.gob.es/el-dramatico-estrena-primera-sangre-la-nueva-obra-de-maria-velasco/
Krahé, B., & Berger, A. (2017). Longitudinal pathways of sexual assault, sexual self-esteem, and depression in women and men. Psychological Trauma: Theory, Research, Practice, and Policy, 9, 147–155. https://doi.org/10.1037/tra0000198
Kristeva, J. (1982). Powers of horror: An essay on abjection (L. S. Roudiez, Trans.). Columbia University Press.
Leo, J. (2009/2011). Rape New York. The Feminist Press.
Luckhurst, G. (2024, September 3). Feminist theatremakers: We must tell stories of violence against women. The Stage. https://www.thestage.co.uk/news/feminist-theatremakers-we-must-tell-stories-of-violence-against-women
Lugones, M. (2007). Heterosexualism and the colonial/modern gender system. Hypatia, 22(1), 186–219.
Lugones, M. (2010). Toward a decolonial feminism. Hypatia, 25(4), 742–759.
MAKMA. (2024, November 26). 'Primera sangre': María Velasco recupera la memoria de las que ya no están. Revista de artes visuales y cultura contemporánea (MAKMA). https://www.makma.net/primera-sangre-maria-velasco-tem/
Mendes, K., Ringrose, J., & Keller, J. (2019). Digital feminist activism: Girls and women fight back against rape culture. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oso/9780190697846.001.0001
Mulvey, L. (1975). Visual pleasure and narrative cinema. Screen, 16(3), 6–18. https://doi.org/10.1093/screen/16.3.6
Nutbeam, M., & Mereish, E. H. (2022). Negative attitudes and beliefs toward the #MeToo movement on Twitter. Journal of Interpersonal Violence, 37(15–16), NP13018–NP13044. https://doi.org/10.1177/08862605211001470
Pérez Barredo, R. (2023, February 2). El misterio de la muerte de Susana. Diario de Burgos. https://www.diariodeburgos.es/noticia/zfd247b15-c05a-fa24-d69f1a7ef4b8ce2b/202301/el-misterio-de-la-muerte-de-susana
Rada, J. (2016, October 16). Las niñas de Alcàsser: El asesino que se tragó la tierra y una versión oficial increíble. El Español. https://www.elespanol.com/reportajes/grandes-historias/20161016/162734542_0.html
Radina, M. E. (2017). Sisterhood and sexual assault: Engaging sorority members in dialogue, critical analysis, and feminist praxis. Family Relations, 66(1), 126–138. https://www.jstor.org/stable/45090939
Requena Aguilar, A., & Borraz, M. (2018, October 4). El movimiento #MeToo, corazón de una nueva ola feminista que pone el foco en la violencia sexual. eldiario.es. https://www.eldiario.es/sociedad/movimiento-metoo-corazon-feminista-violencia_1_1905430.html
Rich, A. (2024). Feminismo y fascismo. En Debate. (Original work published 1981)
Rico, J. C. (2023, April 6). El asesinato de Laura Domingo, sin respuestas 32 años después. Burgos Conecta. https://www.burgosconecta.es/burgos/anos-despues-asesinato-laura-domingo-claro-20230406085911-nt.html
Samuel, R. (1994). Theatres of memory: Past and present in contemporary culture. Verso.
Schankweiler, K. (2025). Affective archive. In Slaby, J. Von, S. C. Blickstein, T. and Aronson, P. The new key concepts in affective societies (1st ed., cap. 17). Routledge.
Schapira, L. L. (1988). The Cassandra complex: Living with disbelief. A modern perspective on hysteria. Inner City Books.
Schneider, R. (2011). Performing remains: Art and war in times of theatrical reenactment. Routledge.
Scotto di Carlo, G. (2025). A critical discourse analysis of violence against women. Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1007/978-3-031-88866-3
Springora, V. (2020). Le consentement. Éditions Grasset.
Tambe, A. (2018). Reckoning with the silences of #MeToo. Feminist Studies, 44(1), 197–202.
Taylor, J. (2024, July 16). This is my entire thesis. This is my message and this is my purpose [LinkedIn post]. LinkedIn. https://www.linkedin.com/posts/dr-jessica-taylor-5667351b2_this-is-my-entire-thesis-this-is-my-message-activity-7351174357244616705-1E24/
Ullman, C., Amin, A., Bourassa, A., Chandarana, S., Dutra, F., & Ellsberg, M. (2025). Interventions to prevent violence against women and girls globally: A global systematic review of reviews to update the RESPECT women framework. BMJ Public Health, 3(1), Article e001126. https://doi.org/10.1136/bmjph-2024-001126
Velasco, M. (2023). Primera sangre. Fundación SGAE.
Walker, A. (2025, January 31). Violence against women and girls growing, says watchdog. BBC News. https://www.bbc.com/news/articles/cx2peev8234o
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Atlánticas. Revista Internacional de Estudios Feministas

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0.
Los y las autores/as ceden todos los derechos, título y materiales contenidos en el trabajo aceptado a la Revista Atlánticas, quien podrá publicar en cualquier lengua y soporte, divulgar y distribuir su contenido total o parcial por todos los medios tecnológicamente disponibles y a través de repositorios.
Se permite y se anima a los y las autores/as a difundir los artículos aceptados para su publicación en los sitios web personales o institucionales, ante y después de su publicación, siempre que se indique claramente que el trabajo pertenece a esta revista y se proporcionen los datos bibliográficos junto con el acceso al documento.

Los trabajos publicados en esta revista están bajo una licencia Creative Commons Reconocimiento-Compartir Igual 4.0. Internacional. Usted es libre de:
- Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato
- Adaptar — remezclar, transformar y crear a partir del material para cualquier finalidad, incluso comercial.
Reconocimiento — Debe reconocer adecuadamente la autoría, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se han realizado cambios<. Puede hacerlo de cualquier manera razonable, pero no de una manera que sugiera que tiene el apoyo del licenciador o lo recibe por el uso que hace.
CompartirIgual — Si remezcla, transforma o crea a partir del material, deberá difundir sus contribuciones bajo la misma licencia que el original.
En relación con la incusión de los artículos, reseñas y entrevistas en repositorios debemos señalar lo siguiente:
a) Se autoriza sólo a subir la copia post-print del editor, es decir, la última versión qeu fue publicada, con el mismo formato y apariencia. Los derechos sobre el documento deben mantenerse respecto de la publicación original.
b) Sólo se autorizará el alojamiento en repositorios y plataformas gratuítos, que no cobren ni por el alojamiento ni por la consulta o obtención de documentos.
c) En el repositorio o plataforma dónde se aloje, el documento debe identificarse con los datos completos de publicación de esta copia post-print, lo que incluye su DOI cuando lo tuviese.
d) En ese documento ya tiene un alojamiento electrónico en una revista OJS o en el RUC de la UDC, es deseable incluír un vínculo en el nuevo repositorio o plataforma, y no alojar el documento en si (esto facilita la visibilidad del RUC y las revistas de la UDC, la ayuda a revalorizar los libros y revistas hechos por el profesorado). Si esta opción no es vialbe, se podrá alojar el documento, pero siempre identificándolo con datos completos de publicación (lo que incluye su DOI, en caso de tenerlo).