El habitus y lo Nuevo: del (re)aprendizaje social a las prácticas
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Resumen
En este texto, en el que la teoría bourdiana funciona como una verdadera brújula, se parte de la inserción de los agentes sociales en lugares diferenciados en el espacio social, teniendo en cuenta que allí se producen limitaciones específicas que tienden a engendrar prácticas y representaciones a la vez identitarias entre unos y diversificadas entre otros. Aquí, el concepto de habitus adquiere centralidad y se rechaza su rigidez, considerándose que este concepto abarca la posibilidad de cambio con los consecuentes reajustes a una estructura preexistente. Se defiende, por consiguiente, su plasticidad y la actualización de disposiciones incorporadas en el proceso de aprendizaje social —socialización y ressocialización— que se plantea teniendo en cuenta la inculcación/incorporación de (nuevos) saberes y hacer.
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